Palavras-chave
Como Citar
Resumo
Como objetivo complexo de pesquisa, apoiamos a decolonialidade planetária da identidade do colonial com a intencionalidade da libertação do ser humano. Localizada nas linhas de pesquisa: decolonialidade planetária - complexidade na religação e transepistemologias de conhecimentos - saberes e transmetodologias transcomplexas. A desconstrução rizomática entra em cena como o transmétodo da pesquisa. Com eles, nós nos desvinculamos do joio que pulula como instrumento de evasão no projeto decolonial para nos vincularmos a exercícios libertadores na identidade do ser humano. Na reconstrução, mostramos que a aceitação de nossa constituição complexa: natureza-mente-alma-corpo-Deus, não é alheia ao fato de sermos científicos; Deus é o doador da ciência e sabiamente nos vincula a ela, respeitando a natureza da criação. Dessa forma, ele se identifica como portador de uma identidade decolonial planetária digna, na qual ele sabe que, ao contrário do humanismo cruel e ultrapassado, sua salvação não está nele; que seu corpo é finito e não criou a si mesmo, ele não deve violar a natureza de sua vida. Mas ele deve cuidar muito bem de si mesmo, pois sabe que é um templo do Espírito Santo, o ajudante enviado por Deus para protegê-lo quando Jesus Cristo ascendeu ao céu. É claro que a decolonialidade planetária se apóia nos ombros dos gigantes das grandes decoloniais da história: o primeiro e único salvador e libertador: Jesus Cristo de Nazaré; de pesquisadores como Paulo Freire, Nelson Mandela, entre outros, que não se prendem a posições marxistas ultrapassadas que demonstraram com o socialismo, o castrismo, o comunismo, o hitlerismo, o capitalismo e outros, um profundo desrespeito à vida, empoderaram os seres humanos para sua perdição. Ou a política paternalista que faz com que as pessoas sintam que têm participação em suas próprias riquezas e decisões para levá-las a exercer ideologias únicas, onde a democracia deixa muito a desejar.
Referências
BOURDIEU, Pierre. Las estrategias de la reproducción social. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2011
CASTRO-GÓMEZ, Santiago. Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”. En: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, 2000.
DELEUZE, Guilles; GUATTARI, Felix. Mil Mesetas. Capitalismo y Esquizofrenia. Valencia: Pre-textos, 1980.
DUSSEL, Enrique. Hacia una filosofía política crítica. Madrid: Descleé de Broouwer, 2001.
FORTUNATO, Ivan. Lecciones de transmétodo: qué se puede aprender de Milagros Elena Rodríguez. Entretextos, Vol.16, No.30, p.46-55, 2022. https://doi.org/10.5281/zenodo.6409941
GIDENNS, Anthony. Modernidad e Identidad del Yo. El Yo y la Sociedad en la Época Contemporánea. Barcelona: Ediciones Península, 1995.
INGALA, Emma. La complejidad y el pensamiento de Gilles Deleuze. Δα´ιμων. Daimon Revista Internacional de Filosofía, Vol.3, p.255–261, 2008.
LEMUS, José. Subversión del docente universitario: ¿Necesidad o vanidad? TELOS: revista de Estudios Interdisciplinarios en Ciencias Sociales, Vol.22, No.1, p.31-44, 2020a. https://doi.org/10.36390/telos221.03
LEMUS, José. Formación docente comunitaria decolonial en la Universidad Venezolana. Revista Angolana de Ciências, Vol. 2, No. 1, p. 32-55, 2020b. Disponible en: < http://publicacoes.scientia.co.ao/ojs2/index.php/rac/article/view/68>. Consultado el: 10 abril 2023.
LEMUS, José. Paulo Freire: un pensador desde las favelas en reclamo en el Sur. Práxis Educativa, Vol.16, e2117174, p.1-16, 2021. https://doi.org/10.5212/praxeduc.v.16.17174.035
MAFFESOLI, Michel. El Tiempo de las Tribus. El ocaso del individualismo en las sociedades posmodernas de Michel Maffesoli. Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2004,
MALDONADO-TORRES, Nestor. Transdisciplinariedad y decolonialidad. Quaderna, No. 3, 2015. Disponible en: <http://quaderna.org/?p=418>. Consultado el: 10 enero 2023.
MIGNOLO, Walter. La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial. Barcelona: Gedisa, 2007.
MIGNOLO, Walter. La opción decolonial: desprendimiento y apertura. Un manifiesto y un caso. Tabula Rasa, No. 8, p. 243-282, 2008.
MIGNOLO, Walter. Desobediencia epistémica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Buenos Aires: Ediciones del Signo, 2010.
MORÍN, Edgar. El Método V. La humanidad de la humanidad. La identidad humana. Madrid: Cátedra, 2001.
MORÍN, Edgar. La cabeza bien puesta. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 2022a.
MORÍN, Edgar. El Método II. La vida de la vida. Madrid: Ediciones Cátedra, 2002b.
MORÍN, Edgar. El método 5: la humanidad de la humanidad. Porto alegre: Sulina, 2002c.
MORÍN, Edgar. El Método VI. La ética. Madrid: Ediciones Cátedra, 2006.
MORÍN, Edgar; KERN, Anne. Tierra-Patria. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión, 2006.
MOSONYI, Esteban. Identidad Nacional y Culturas Populares. Caracas: Fondo Editorial Fundarte. Serie Identidad Nacional, 2012.
PANIKKAR, Raimón. (1970). El Cristo desconocido del hinduismo. Madrid: Marova, 1970.
PANIKKAR, Raimón. La intuición cosmoteándrica: las tres dimensiones de la realidad. Madrid: Trotta, 1999
PANIKKAR, Raimón. De la mística. Experiencia plena de vida. Barcelona: Herder, 2005.
ORTIZ, Alexander; ARIAS, María; PEDROZO, Zaira. Decolonialidad de la educación. Emergencia/urgencia de una pedagogía decolonial. Santa Marta: Editorial Unimagdalena, 2018.
QUIJANO, Anibal. Colonialidad y modernidad-racionalidad en los conquistados. 1492 y la población indígena de las Américas. Bogotá: Tercer Mundo- Libro Mundi, 1992.
TAMAYO, Juan. La compasión en un mundo desigual y en tiempos de pandemia. Vida y Pensamiento, Vol.40, p.81-100, 2020. Disponible en: < https://revistas.ubl.ac.cr/index.php/vyp/article/view/153>. Consultado el: 1 de abril 2023.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Deconstrucción: un transmétodo rizomático transcomplejo en la transmodernidad. Sinergias educativas, Vol. 4, No. 2, p. 43-58, 2019a. https://doi.org/10.31876/s.e.v4i1.35
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Re-ligar como práctica emergente del pensamiento filosófico transmoderno. ORINOCO Pensamiento y Praxis, No.11, p.3-13, 2019b. https://doi.org/10.5281/zenodo.3709212
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Las investigaciones transparadigmáticas en la Educación Matemática Decolonial Transcompleja. Educ. Matem. Pesq., Vol. 22, No. 3, p. 698-725, 2020a. https://doi.org/10.23925/1983-3156.2020v22i3p698-725
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La metamorfosis: sustentos rizomáticos desde las Sagradas Escrituras. Revista Hipótese, Vol. 6, No. 1, p.294-299, 2020b. Disponible en: < https://revistahipotese.webnode.com/edicao-2019/>. Consultado el: 10 abril 2023.
RODRÍGUEZ, Milagros, Elena. La decolonialidad planetaria como apodíctica de la transcomplejidad. RECIPEB: Revista Científico-Pedagógica do Bié, Vol. 1, No 1, p.43-57, 2021a. https://doi.org/10.5281/zenodo.5511830
RODRÍGUEZ, Milagros, Elena. La decolonialidad planetaria como urgencia de la complejidad como transmetódica. Revista Perspectivas Metodológicas, Vol. 21, e3527, p. 1-22, 2021b. https://doi.org/10.18294/pm.2021.3527
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Decolonialidad en Venezuela: un cuenco de mendigo indigno de su historicidad. Revista GESTO-DEBATE, Vol. 22, No. 26, p.432-451, 2022a. https://doi.org/10.55028/gd.v6i01-24.17249
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Transepistemologías de los conocimientos-saberes emergentes con los transmétodos de indagación. Diálogos Sobre Educación, No. 25, p.1-14, 2022b. https://doi.org/10.32870/dse.v0i25.1136
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La decolonialidad planetaria apodíctica de la teoría de la complejidad. Itapetininga: Edições Hipótese, 2022c.
RODRIGUEZ, Milagros Elena. Decolonialidad del hacer en la decolonialidad del ser y ésta en la del poder y saber: un análisis transmetódico. Conhecimento & Diversidade, Vol. 14, No. 33, p. 230-243, 2022d. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v14i32.9309
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. Voluntad, libertad, libre albedrío y libertinaje. Necesidades ecosóficas urgentes. Revista Alberto Magnus, Vol. 13. No. 1, p.1-18, 2022e. https://doi.org/10.15332/25005413.7774
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. El privilegio de conocer a Dios: re-ligajes en tiempos de crisis. ISAGOGE, Vol. 2, No. 8, p. 90-110, 2022f. Disponible en: < https://telosjournals.com.br/ojs15/index.php/isa/article/view/135>. Consultado el: 10 abril 2023.
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. El sujeto complejo y la voluntad: re-ligajes ecosóficos. Revista Educar Mais, Vol. 7, p.34-47, 2023. https://doi.org/10.15536/reducarmais.7.2023.2987
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. El cero (0) no tan neutro en la Educación Decolonial Planetaria Compleja. Práxis Educativa, Vol. 18, e21287, p. 1-14, 2023b. https://doi.org/10.5212/PraxEduc.v.18.21287.017
RODRÍGUEZ, Milagros Elena. La compasión ante el dolor en la decolonialidad planetaria-complejidad, ¿qué tan ajeno es? RELACult Revista Latinoamericana de Estudios en Cultura y Sociedad, Vol. 8, No. 3, p.1-20, 2023c. https://doi.org/10.23899/relacult.v8i3.2311
RODRÍGUEZ, Milagros Elena; FORTUNATO, Ivan; ALVES, Osmar. Desiderata de la Educación Decolonial Planetaria en re-ligajes complejos. EduSer, Vol. 1, No. 1, p.1-8, 2022. https://doi.org/10.34620/eduser.v1i1.228
SAN AGUSTÍN. De gratia et libero arbitrio. Obras completas. Madrid: B.A.C. 1998.
SANTOS, Boaventura. Crítica de la Razón Indolente Contra el Desperdicio de la Experiencia, Volumen I, Para un Nuevo Sentido Común: La Ciencia, El Derecho y La Política En La Transición Paradigmática. Editorial Desclée De Brouwer, S.A., 2003.
SANTOS, Boaventura. Más allá del pensamiento abismal: de las líneas globales a una ecología de los saberes. En Epistemologías del Sur (Perspectivas). Madrid: Akal, 2014.
SOCIEDADES BÍBLICAS UNIDAS. Santa Biblia. Caracas: Versión Reina-Valera, 1960.
TOLEDO, María. Sobre la construcción Identitaria. Atenea, No. 506, p. 43-56, 2012. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-04622012000200004
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2023 Isagoge - Journal of Humanities and Social Sciences